银色地平线

中世纪基督教哲学基本上三种样态，或三种基本路径：
一是柏拉图——圣奥斯定传统。
二是亚里士多德——圣多玛斯传统。
三是迪奥尼吉的神秘主义传统，教宗在今周三：介绍了公元六世纪的教父，希腊与基督信仰思想相遇的倡导者迪奥尼吉·德拉莱奥帕格。教宗强调，迪奥尼吉回应了试图将柏拉图演变成“哲学宗教”的思想。以重返希腊的多神主义。根据这种观念，多神论比基督信仰的一神论要真实。迪奥尼吉将多神宇宙转变成为天主的宇宙的和谐。“讲论天主始终是用受造物的伟大歌声为天主咏唱”。迪奥尼吉借助这一“神秘神学”表达了迈向天主的灵魂历程、成为“礼仪神学”：宇宙受造物的齐声高唱。
事实上：
基督宗教的神秘主义传统是一种诱惑，一种不可抵御的诱惑，它也总是正统基督宗教的的一种精神；它深深植根于对上主的敬畏之情，追求个人与上主的契合相遇。神秘主义在今日不失为抵制神学的现代倾向的一种倾向。
另外从中也可以看出教宗在神学上的一种保守立场以及在对待东正教对话方面的开放态度。
下后将以“理性——信仰”为视角，以基督教三大传统为框架，以形而上学、认识论、人论为基本论题系统展开中世纪基督教哲学的透视。