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[求助] 未受洗而死亡婴儿的灵魂是否可以升到天堂,到达天父那里呢???

未受洗而死亡婴儿的灵魂是否可以升到天堂,到达天父那里呢???

对于教宗所说的“不存在收纳未受洗而死亡婴儿灵魂的灵薄狱”,我并不是很了解,那么死亡婴儿的灵魂去了哪里???是否可以升到天堂,到达天父那里呢???
咏  119:130 你的言语经过解释必会发亮光照,连知识浅薄的人也可以通达知晓。
银色の地平线,大地の果て;君に会えるなら,こわくはない; たとえ世界が,闇に包まれても;いつかたどりつくよ,I'm with you!

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聖经上没有说受洗一定就得救,洗礼只是一个礼仪

对于小孩子来说应该是可以上天堂的

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天主是公义的
咏  119:130 你的言语经过解释必会发亮光照,连知识浅薄的人也可以通达知晓。
银色の地平线,大地の果て;君に会えるなら,こわくはない; たとえ世界が,闇に包まれても;いつかたどりつくよ,I'm with you!

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若3:5耶稣回答说:"我实实在在告诉你,人除非由水和聖神而生,不能进天主的国."
谷16:16 信而受洗的必要得救;

[ 本帖最后由 wzhj 于 2008-4-16 18:28 编辑 ]

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我们应相信天主的仁慈。天主给我们新立了他的教会。愿意我们悔改。
   可以说现在的洗礼有三种一种就是我们熟知的水洗。另一种我们也不太陌生就是血洗。还有第三种是愿洗。当然别管是哪一种洗礼,都是天主在拣选我们。尤其地三种愿洗更凸显了天主的全能和仁慈。天主不会舍弃愿意向善寻求真理的人失落。天主必会拯救他们。
    我们都知道自我们的原祖父母被命之后。原罪也遗留到了我们的身上,即便失落了天主超性的恩典。我们每个人从出生就带有原罪。我们也知道地狱是魔鬼和恶人永远受苦的地方,以天主的仁慈,怎会把没有犯过罪的婴儿的灵魂一起与魔鬼与恶人都投入地狱呢。天主自会有一个人所不能想的更符合于天主爱的更仁慈的安排。
     我们人是永远不能猜测天主的圣意的。但我们必须遵从天主给我们的戒命。善尽我们的本分。
    人不可猜想天主。

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引用:
原帖由 银色地平线 于 2008-3-22 15:49 发表
对于教宗所说的“不存在收纳未受洗而死亡婴儿灵魂的灵薄狱”,我并不是很了解,那么死亡婴儿的灵魂去了哪里???是否可以升到天堂,到达天父那里呢???
“未受洗而死亡婴儿的灵魂是否可以升到天堂,到达天父那里呢???”

是否可以去,我想用“是”和“否”去评判婴儿的未来依然显得苍白无力,因为人的理智不知道的事情太多了。
但我们相信天主是公义的!对于每一个天主的子民而言这平等是绝对的!
咏  119:130 你的言语经过解释必会发亮光照,连知识浅薄的人也可以通达知晓。
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有意思

我认为是没问题的,耶稣诞生后,那么多婴儿为他死了。我相信那些婴儿也不一定是自己愿意的,可他们还是为了耶稣而死了。正如一个人遇到天灾人祸死了,从信仰角度说那应该是天主喜欢他,如果让他活到老,最终落个地狱,天主也会为此可惜的。谈论这些事的时候,人们往往拿活在现世作比较,我认为这种出发点就走错啦,天主教的信仰是让我们利用现世去换取天堂。如果我们不来世界上不是更好吗!别受佛教的影响,我们可不是犯了罪而被天主罚到人间的。
这只是本人的理解,见笑、还望批评指正!

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因为婴儿没有明悟,所以没有本罪,只有原罪,受洗赦免原罪后去世,灵魂可以直接升天!
咏  119:130 你的言语经过解释必会发亮光照,连知识浅薄的人也可以通达知晓。
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对于未领洗的婴儿来说,他们还不会犯罪,所以他们只有原罪.
   对于堕胎的婴儿来说,他们是无辜地被宰杀,他们尚未领洗,只有愿罪.
    以上两种情况,这些婴儿的灵魂究竟去哪里,我们应相信天主的仁慈与上智,天主必会把他们安排在最合适的地方.我们可以为他们的灵魂祈祷,求弥撒,天主必会俯听和接纳.
    对于为耶稣殉道的那些婴儿,他们因着血洗而直接升到天堂,他们是首批为耶稣殉道的聖人.

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