引用:
原帖由 爱天主 于 2008-6-25 09:39 发表 
我有过和 诚心求道 同样的心理，当然不比他的深刻，在还不认识天主的时候，感觉天主是主宰，似乎贬低了其他的教派，都是宗教，怎么你天主教就最大，而其他的诸如佛教和伊斯兰教就不如你天主教，还妄图用了一种比喻， ...
释迦牟尼有说过，我是真理，你们当拜我吗？并没有，我就不知道后来有人怎么好意思会去拜他。
孔子有说过，我是真理，你们当拜我吗？也没有，我也不知道后来有人怎么好意思会去拜他。
老子和庄子也没有，关公更没有，不过国内确有关公庙，我也不知道这都是怎么搞的。
但我知道：
若 14:6耶稣回答说：「我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。
路 4:8耶稣回答说：「经上记载：『你要朝拜上主，你的天主；惟独事奉他。』」
释迦牟尼、孔子、老子以及诸子百家/哲学家等都是寻求真理的人。因为他们是人，所以他们需要寻求真理，他们所总结的道理也是很深刻和值得称赞的。但是人，就有局限；所以这种寻求往往也面临更大的局限和不足。
耶稣基督并不需要寻求真理，因为祂就是真理！祂是天主性和人性两性一位的耶稣基督——天主圣子！祂就是终极的道路，因为祂就是聖言成为血肉！
祂就是生命：
若一 4:9天主对我们的爱在这事上已显出来：就是天主把自己的独生子，打发到世界上来，好使我们借着他得到生命。
若一 5:11这证据就是天主将永远的生命赐给了我们，而这生命是在自己的子内。
若一 5:12那有子的，就有生命；那没有天主子的，就没有生命。
若一 5:13我给你们这些信天主子名字的人，写了这些事，是为叫你们知道：你们已获有永远的生命。
要宽容和尊重其他宗教及文化吗？
当然要！但要明白，基督宗教（天主教、基督新教、东正教）、犹太教、伊斯兰教（一部分）属于神启示的宗教。而其他一些著名的宗教比如佛教只是人启示的宗教，这更象是一种哲学体系这本身就类似于人文/文化。
人要宽容日本人吗？要！你应该不在乎日本是否位过去的伤害道歉而去和日本人用爱去彼此拥抱化解曾经的尴尬。但是宽容日本人就是要接受日本曾经的掠夺行径吗？
不接受！要尊重日本人吗？要！你应该知道日本人也是天主的子民，他们都是我们的兄弟姐妹！但是尊重日本人就是要认同他们的武士道和泛神论吗？
不认同！
所以
宽容不等于接受！尊重不等于认同！所以中国的一些
宽容论有问题，往往把
宽容和接受，尊重和认同，混为一谈搞的人无所适从。
路 10:29但是，他愿意显示自己理直，又对耶稣说：「毕竟谁是我的近人﹖」
犹太人眼里的「近人」，所指本民族人；而耶稣基督道成肉身之后，「近人」所指一切方趾园颅之人，也就是一切人。
其他宗教/文化不认识耶稣基督的人有可能得救吗？可能！
（引自：清泉拘水兄弟的文字）如果在其它教会或宗教中存在得救的人，那根据教会的道理，这个人的得救也一定是和耶稣的救恩有关，与聖教会的权柄有关，而与他本人所在的宗教没有任何关系，也就是说，如果得救的是一名比丘，那么，他的得救与他的佛教毫无无关，与三学、四摄、四谛、六度、八正道、十二因缘、禅定、戒律、《金刚经》、《大悲咒》、《大藏经》等这些毫无关系；如果得救的是一个穆斯林，那他的得救也与他的伊斯兰教毫无关系，与清真言、《古兰经》、穆罕默德、每天五次的礼拜、去麦加朝觐、圣战（杰哈德）等毫无关系；如果得救的是一位(共 产)党员，那么他的得救一定与马克思(主 义)、阶级斗争、《党章》、《马克思恩格斯全集》、《毛泽东选集》、十七大等没有任何关系……
没有机会认识耶稣基利斯督的人，之所以得救，只能是因为他们在冥冥之中得到了天主的救恩，天主将救恩普施于他，并通过教会给予了他们，如果教会不敞开神恩宝库的大门，他是不能得救的。
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本帖最后由 银色地平线 于 2008-6-26 08:34 编辑 ]
